بردن آن آيه * ( « قاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّه وَلا بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَلا يُحَرِّمُونَ ما حَرَّمَ اللَّه وَرَسُولُه وَلا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صاغِرُونَ » ) * است كه ناسخ آيه « وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً » مىباشد ، پس از اهل كتاب هر كس كه در كشور اسلامى باشد از او پذيرفته نيست مگر جزيه دادن و يا كشته شدن ، و در صورت قتال ، اموالشان غنيمت مسلمين ، و زن و بچه هايشان اسراى آنان خواهد بود و اگر چنانچه حاضر به پرداخت جزيه شدند البته در آن صورت بر ما مسلمين حرام است كه اموالشان را بگيريم و ايشان را اسير خود كنيم ، و نيز مىتوانيم زنان ايشان را همسران خود سازيم . و هر كس از اهل كتاب كه در كشورهايى باشند كه با ما سر جنگ دارند ، هم مىتوانيم اسيرشان كنيم و هم اموالشان را بگيريم ، ولى نمىتوانيم با زنان ايشان وصلت نمائيم ، و ايشان بين سه چيز اختيار دارند ، يا به كشورهاى اسلامى كوچ كنند و يا جزيه بپردازند و يا آنكه كشته شوند « 1 » . و نيز به سند خود از طلحة بن زيد از امام صادق روايت كرده كه فرمود : سنت پيغمبر بر اين جارى شده كه مسلمانان از مبتلايان به اختلال حواس و ديوانگان اسير نگيرند « 2 » . و نيز در آن كتاب به سند خود از ابى يحيى واسطى از بعضى راويان شيعه روايت كرده كه گفت : شخصى از امام صادق ( ع ) پرسيد آيا مجوسيان صاحب كتابند ؟ فرمود : آرى ، مگر نامه رسول خدا ( ص ) به اهل مكه به گوشت نخورده كه به ايشان نوشت : يا اسلام بياوريد و يا آنكه به جنگ با شما برمىخيزم . مردم مكه در جواب آن حضرت نوشتند : از ما جزيه بگير و ما را به بت پرستيمان واگذار . رسول خدا ( ص ) نوشت من جزيه نمىگيرم مگر از اهل كتاب . مجددا مردم مكه نامه نوشتند - و مقصودشان از اين نوشته تكذيب آن حضرت بود - : چطور مىگويى من جزيه نمىگيرم مگر از اهل كتاب و حال آنكه از مجوسيان هجر جزيه گرفته اى ؟ رسول خدا ( ص ) در پاسخشان نوشت مجوسيان پيغمبرى داشتند و او را كشتند و كتابى داشتند كه آن را آتش زدند ، پيغمبر ايشان كتابى براى آنان آورد كه در پوست دوازده هزار گاو نوشته شده بود . « 3 »

--> ( 1 ) فروع كافى ج 5 ص 10 ح 2 ( 2 ) فروع كافى ج 3 ص 567 ح 3 ( 3 ) فروع كافى ج 3 ص 567 ح 4